martes, 14 de mayo de 2013

UNA REALIDAD POR GENEROSIDAD, EL SOMBRERO DE PAJA















 


 

La novela “EL SOMBRERO DE PAJA” es hoy una realidad gracias a un grupo de empresarios canarios que apuestas por su tierra, su cultura y este escritor que quería a través de sus letras rendir un merecido homenaje a todos nuestros antepasados, recordando su sacrificio y trabajo para salir adelante, y que son la base de nuestra cultura, tradiciones y costumbres, y como no a todos aquellos que tuvieron que abandonar su tierra por las miserias que tuvieron que pasar, y que desde la distancia asentados en otros países siguen teniendo como patria a sus islas y han sabido transmitir ese amor por lo suyo a sus descendientes. Sumidos en esta profunda crisis que nos asola estas empresas han hecho que nuestra cultura sigua reviviendo y no quede en el olvido, por lo que el esfuerzo ha sido aún mayor para que “EL SOMBRERO DE PAJA” sea hoy una realidad.



Alfisco canaria. www.alfiscocanaria.com
D.G. Asesoría Domingo García. www.dgasesoria.com
VM Consulting. www.vmconsultig.net
Ayto. Aldea de San Nicolás. http://www.laaldeadesannicolas.es/

martes, 7 de mayo de 2013

PRÓLOGO DE TEODORO SANTANA EN EL SOMBRERO DE PAJA



Teodoro Santana, poeta grancanario


Macondo, La Aldea
No hay nada tan específicamente colombiano como Macondo. Pero, a la vez, y precisamente por ello, no hay nada más universal. Porque lo universal se construye desde lo concreto, y no desde abstracciones de pretendido “cosmopolitismo”. Sin la Colombia rural sería impensable la narrativa de Gabriel García Márquez. O sin la Persia del siglo XI, sería imposible la poesía de Omar Jayyam. Y sin embargo, las rubaiyyat de Jayyam y los Cien años de soledad de García Márquez trascienden su sociedad y su época. Quiero decir con esto que, en los grandes escritores, aún condicionados por su tiempo y por su sociedad, encontramos lo básicamente universal, general, humano. Ese hálito poderoso que hace que sintamos su literatura como la expresión de nuestro propio espíritu, a miles de kilómetros o cientos de años de distancia.
Al adentrarnos en el magnífico libro que ahora tienen en sus manos, esa misma sensación nos invade. Por un lado, nos encontramos con todos los grandes temas que siempre ha abordado la gran literatura. Y por otro, y desde estas islas solas perdidas en medio del océano, vemos profundamente reflejadas las características de lo que se ha llamado "el alma canaria", mostrando claramente que lo insular no es más que una categoría de lo universal.
Sin embargo, en la literatura canaria, y salvo honrosas excepciones, se echaba de menos nuestro propio relato de siglos de soledad, de las historias que nos han conformado como somos y como nos sentimos.
El sombrero de paja, viene a cubrir ese vacío. Y lo hace no desde la añoranza o la nostalgia, no desde los tópicos o la nostalgia. Bien al contrario, se trata de un libro lleno de personajes vivos, con sus claroscuros, sus dramas y sus alegrías, que van desarrollando sus vidas ante nuestros ojos con realismo, con pasión y, también, con el humor socarrón con que los canarios afrontamos las vueltas del destino.
Juan José Medina responde a la exigencia que Oscar Wilde expresaba: "Para ser escritor sólo hacen falta dos cosas: tener algo que contar, y contarlo". Porque, a diferencia de la narrativa al uso, aquí pasan cosas. No se trata de aburridos monólogos metafísicos sobre traumas de interés sólo para un acomodado autor. Bien al contrario, El sombrero de paja es una sucesión de historias entrelazadas, verdaderamente extraordinarias, que componen una narración coral única, que nos atrapan, nos entretienen y, al final, nos dejan con ganas de más.
Estamos ante una novela escrita con sangre, con deleite, con perspicacia, con fuego. Y, en consecuencia, en la que el estilo literario se pone al servicio de la historia y los personajes, logrando algo poco habitual en la literatura escrita en castellano, y que es preciso subrayar: una prosa ágil y sumamente entretenida, y un vivísimo dominio de los diálogos, algo que parecía reservado a la literatura anglosajona.
Todo lo cual contribuye a un libro fácil de leer y que atrapa al lector desde el inicio, arrastrándonos no solo a las historias de La Aldea y sus habitantes, sino a nuestra propia historia desde nuestra propia manera de ver el mundo, a las raíces de la propia condición de lo humano.
Les confieso que yo he disfrutado muchísimo de El sombrero de paja y, como les pasará a ustedes, me he quedado con la miel en los labios esperando más relatos de Juan José Medina. En manos de este gran escritor canario está el que podamos leerlos pronto. Ligerito, maestro, que nos tiene usted engolosinados.
Teodoro Santana

 


PASTOR CANARIO Y PERRO

Ilustraciones interiores de la novela "EL SOMBRERO DE PAJA"

 
 

viernes, 26 de abril de 2013

LOS BAILES DE ANTAÑO


La novela de Clave Canaria “EL SOMBRERO DE PAJA” dedica varios capítulos a los bailes de taifas de los canarios de los años 20 a los 40. En estos capítulos se cuenta cómo eran estos bailes que se celebraban en los salones de casas particulares donde las mujeres, madres e hijas se sentaban alrededor de la zona de baile, y quien osara bailar con alguna chicha tenía que tener el consentimiento materno, que era dado según las conveniencias de la madre a las jóvenes casaderas, y si el pretendiente era de buena posición o buena familia le era otorgado el permiso, si la progenitora no lo estimaba conveniente el permiso era denegado. Los hombres solían concentrarse en la barra o mesa donde se despachaba el ron, y entre trago y trago se acercaban a sacar a bailar a las damas. El esfuerzo de los tocadores que después de la jornada de trabajo, con los instrumentos y las alpargatas al hombro recorrían los caminos para tocar por los diferentes pueblos de nuestras islas, y luego regresar, muchas veces salir a trabajar sin haber dormido nada. En esos tiempos se decía que si en el baile no había un buen número de peleas, el baile no servía. Los hombres eran como los pistoleros del antiguo Oeste Americano, recorrían los bailes de pueblos y barrios para medir sus fuerzas con los gallitos del lugar para demostrar su poderío, y sobre todo su hombría a las mujeres. Se originaban también altercados entre hombres y mujeres, sobre todo si la señora le negaba un baile a algún barón, resolviéndose muchos conflictos mediante tiras y aflojas con puntos cubanos a los que hombres y mujeres se sumaban. Cuenta como las pandillas de jóvenes se desplazaban de sus lugares de origen a estos bailes en otros pueblos y barrios de nuestra geografía para pasar una velada de baile y diversión, entrar en alguna pelea o intentar intimar con las chicas del lugar. Un buen ejemplo es el video que les dejo del Proyecto de Desarrollo Comunitario de la Aldea.

http://www.facebook.com/pages/El-sombrero-de-paja-ClaveCanaria/374587652608276

martes, 23 de abril de 2013

HOMENAJE A FRANCISCO SUÁREZ MORENO




En la presentación de “EL SOMBRERO DE PAJA” en Mogán se le hizo un reconocimiento al historiador, cronista oficial e hijo predilecto de La Aldea de San Nicolás Francisco Suárez Moreno por su colaboración en la corrección de la novela el sombrero de paja. El reconocimiento se le hizo dando lectura a unas letras en su honor que fueron entregadas impresas.

http://www.facebook.com/pages/El-sombrero-de-paja-ClaveCanaria/374587652608276





NUESTRO SISO
                                                   (Autor José Medina Clave Canaria)

Allá por el cuarenta y nueve
Nace este ilustre aldeano
Gran persona que nos conmueve
Y siempre nos tiende su mano

De pequeño con otros niños
Su maestro le dio formación
En la escuela de los espinos
Y en el sagrado corazón

Esa es la montaña de los Hogarzos
Su libertad los guanches defendieron
Contra las espadas usaron sus brazos
Hay muchos vestigios de que estuvieron
Conservándolos unimos los lazos
Ellos los que a su patria defendieron
Y todo esto lo sé, gracias a Siso

Fue Descubriendo su pasión
También es un gran dibujante
De las fotos un fiel amante
Profesor fue su profesión

De los libros un devorador
La historia era su fuente
Aprendió todo el esplendor
De conocer a toda su gente

Camino por las calles de mi pueblo
Reconozco todos aquellos lugares
Conozco y sé de todo lo que hablo
De los calvarios sé por qué el nombre
Los aldeanos lucharon con el tirano
Gente valiente sencilla muy noble
Y todo esto lo sé, gracias a Siso

La historia que hoy se describe
Contada por un hombre mayor
Si fallece sigue y  pervive
El libro le da su valor

Un hombre es libre al nacer
Si obtiene buena formación
Seguirá libre al crecer
Ser esclavo es su perdición

Pobre pueblo que no tenga memoria
Para caminar y afrontar el futuro
Y no conoce cuál es su historia
El destino se le hace muy duro
De la Aldea conozco toda su gloria
Pueblo viejo que luchó y es maduro
Y todo esto lo sé, gracias a Siso

Tardes encerrado en archivos
Muchas noches sin ir dormir
Su clan tuvo que resistir
Pasión les hicieron cautivos

Recorrió todos los rincones
De esta extensa orografía
Anotó las informaciones
Aportando la fotografía

Los colonos fueron dando sus pasos
Para conservar sus tierras lucharon
No se intimidan ni con cañonazos
De la mano de fyffes ellos fueron
Con los ingleses estrecharon lazos
Aldeanos valoro lo que vivieron
Y todo esto lo sé, gracias a Siso

Publicó aquel pleito aldeano
Charlas conferencias y ensayos
No paró y siguió investigando
Inmortalizando esos años

Su saber volcó en la docencia
A tasar la tierra enseñó
Compartió toda su experiencia
Para aleccionar a sus alumnos

Paseando por las calles de mi aldea
Interrumpo un momento el paseo
En una plaza que dos calles rodea
Levanto la cabeza en el rótulo leo
Galo Ponte y Escartín para que vea
Es parte de la historia de mi pueblo
Y todo esto lo sé, gracias a Siso

Sigue escribiendo y publicando
Cualidad que más le engrandece
Es su vida y lo sigue amando
Una pasión que le enriquece

Somos pueblo de ennoblecidos
Al tenerle como un hermano
Que continuamos agradecidos
Del bregar de este ilustre aldeano

Y todo esto lo sé, gracias a Siso
Y todo esto lo sé, gracias a Siso
Y todo esto lo sé, gracias a Siso

domingo, 21 de abril de 2013

EL SOMBRERO DE PAJA EN MOGÁN



Magnífica acogida de “EL SOMBRERO DE PAJA” en Mogán, uno de los pueblos que recorren sus líneas. Mi más sincero agradecimiento a la AAVV Cruz del Siglo y a todos los asistentes a la presentación de esta novela el día 19/04/2013 en el local social de esta asociación que se llenó al máximo de su capacidad para escuchar las palabras del autor. Un acto entrañable con un ambiente muy familiar y emotivo donde me reencontré con muchos conocidos y antiguos oyentes de mis programas de radio en este municipio. Cada vez son más los que se hacen con un ejemplar de esta novela, así como las muestras de apoyo y felicitaciones por el contenido de este libro.

http://www.facebook.com/pages/El-sombrero-de-paja-ClaveCanaria/374587652608276
 




















jueves, 18 de abril de 2013

PRÓLOGO DE FRANCISCO SUÁREZ MORENO EN “EL SOMBRERO DE PAJA”


Prólogo de Francisco Suárez Moreno, cronista oficial e hijo predilecto de La Aldea de San Nicolás que hizo las correcciones y colaboró para hacer realidad la novela “EL SOMBRERO DE PAJA”
El panorama de la narrativa escrita canaria en estos primeros lustros del siglo XXI es rico y diverso aunque deficientemente conocido en toda su dimensión, más en estos momentos de crisis de nuestras editoriales, por lo que los nuevos narradores se ven abocados a planos secundarios. El autor Juan José Medina y esta su primera obra, El Sombrero de Paja —un honor, por muchas razones, presentarla—, no parece de entrada hallarse en el menudo marco circunstancial que encasilla a tantos narradores canarios porque la iniciativa del escritor, junto a sus colaboradores y editores, hacen que su proyecto sea publicado.

Quizás sea una de las peculiaridades del autor, dentro de la narrativa última del Archipiélago, el hecho de que enmarque sus historias en un contexto rural pues, como sabemos, los más conocidos narradores canarios del presente vuelcan sus ficciones, en gran medida policiacas, en las grandes zonas urbanas de las Islas, como es el caso de Alexis Ravelo o José Luis Correa para Las Palmas de Gran Canaria, o de Javier Hernández para Santa Cruz de Tenerife, por poner tres ejemplos significativos.

No conocí Juan José Medina como alumno, cuando sí a muchos de su generación que, de Tasarte, asistían a la Residencia Escolar de La Ladera y al colegio anexo allá por los años setenta y ochenta; aunque, sí, ya más tarde como joven inquieto en el desarrollo cultural de su localidad, la misma de mi familia materna, Tasarte, cuando en 1999 personalmente me invitó, en nombre de la comisión de fiestas, a pronunciar el Pregón de las Fiestas Patronales de San Juan Bautista. De lo que recuerdo es cómo me justificó la elección: «es que sabemos que por su familia eres un tasartero más», o algo así. Luego le perdí el rastro hasta el año pasado en que me contó sus inquietudes musicales y literarias, con el ruego de que leyera el original de este libro y le aconsejara aspectos de contenido y de una futura edición, en lo que, sin ser especialista en la Literatura como arte, me puse de lleno a trabajar.

Entenderá pues el lector las razones por la que presento, a modo de proemio, El Sombrero de Paja de Juan José Medina, obra que por el tema, el espacio y el tiempo de su estructura narrativa me resulta muy cercana; aunque sea toda una narración ficticia de personajes recreada en un espacio real como Tasarte (La Aldea) y demás localidades del lejano Suroeste de Gran Canaria, y en un tiempo histórico real como el de los años anteriores y posteriores a la Guerra Civil española.

¿Qué tipo de obra tiene el lector en sus manos? Es una obra del tipo narrativa de recreación etnohistórica cuya trama proporciona, novelísticamente podíamos decir, una visión de la sociedad tradicional que vino a extinguirse con el Cambio Social de los años setenta, cuando nacía el autor. Una sociedad que conocimos de niño y de ella mil cuentos oímos al calor del hogar, sobretodo del paisaje y su paisanaje, y en especial los relacionados con mi familia materna. Algunos de ellos eran de miedo, como ese en que mi tía abuela Juana Moreno vino en los años veinte de Buenos Aires a Tasarte con un plano donde se ubicaba con precisión un tesoro escondido en Barranco Oscuro, que no encontró, por lo que continuó siendo una quimera.

En toda obra narrativa la elección de cualquier espacio se debe a una motivación especial del narrador que a menudo guarda un significado o quizás una simbología. Y en la trama que Medina urde y recrea por estos singulares espacios de lomas, barrancos, caideros, andenes y altos riscos tienen especial preponderancia sus gentes. Son la suma de cada uno de los personajes creados o no, casi todos relacionados con actividades económicas de antaño, lo que hace que, con sus consecuentes hechos, la obra adquiere un tono de perspectiva crítica, ingeniosa, irónica, cómica… a veces trágica y cruel, con dosis de suspense en medio de aquella sociedad rural, la de nuestros abuelos y nuestras abuelas.

Por tanto, espacio topográfico y personajes con las costumbres socio-religiosas y sus medios de subsistencia, en un tiempo global que no lineal, de construcción móvil, articulan toda la trama literaria, narrada en veintitrés capítulos que coinciden, en su mayoría, con relatos a modo de cuentos, que dan vida así a El Sombrero de Paja; una bonita y entretenida narración de aquel mundo rural de miles de historias, miedos, “perrerías”, apodos, sinsabores, trabajos, diversiones… que ya se alejan de nuestro tiempo (actualmente del Tasarte de los años veinte sólo quedarán vivos una decena de personas); obra escrita con un estilo directo y sencillo, desbrozada entre lo imaginario de

personajes y lo mucho real de situaciones vividas en este lejano rincón insular que no verde pero sí natural, vigoroso y a la vez protegido de Gran Canaria.

Francisco Suárez Moreno

Cronista Oficial de La Aldea de San Nicolás