viernes, 19 de diciembre de 2014

COSTUMBRES CANARIAS EN LOS NACIMIENTOS


 
Era costumbre en los pueblos que a los familiares y amigos que visitaban a las madres recién paridas se les ofreciera una copita. Si esta no les era ofrecida decían que si el niño no meaba para hacer saber que faltaba el ofrecimiento.

Dentro de las costumbres de los pueblos en los nacimientos destacaba “el zorrocloco”. Consistía en que el marido se ponía enfermo durante el nacimiento o los días después del parto, o se creía malo, se acostaba en otra habitación recibiendo los cuidados y atenciones de la partera al igual que la mujer recién parida. Una vez nacido el niño, éste mandaba a tirar un puñado de mostaza sobre el tejado para ahuyentar a las brujas. Por eso se oía llamar a alguien espabilado o que iba a hacer algo malo o alguna pillada: —anda zorrocloco que te vi la intención…

 

Desde el nacimiento cada día al caer la noche, las madres tenían muy en cuenta encender una vela que ponían detrás de la cuna para proteger al niño de demonios, brujas y creencias de la época. Durante esos nueve días hasta el bautizo en la casa se celebraban las velas de paridas, reuniéndose al atardecer la vecindad para velar al recién nacido. Creían que así lo protegían de brujas y demonios para que no se lo llevaran y acabara en el limbo. Se reunían jóvenes y no tan jóvenes en veladas que duraban hasta la madrugada, cantando y bailando a la luz de las velas al sonido de las guitarras timples y bandurrias, animados por el alcohol que hacía que se burlaran de las muchas calamidades que pasaban en el día a día. Se repartía chocolate, caldo de gallina, arroz con leche y tortillas. En esas noches de baile y diversión embriagados por el alcohol se ocultaban en la oscuridad muchos actos entre las parejas llamados impuros. De aquí también salía alguna que otra pareja, por ello estaba mal visto por la iglesia que intentaba a toda costa reprimirlas, pues no podían permitir esos focos de inmoralidad y pecado entre sus fieles.
 
La noche antes del bautizo, la juerga de las velas de paridas se prolonga hasta el amanecer, para partir hacia la iglesia a bautizar al pequeño. Cuando regresaban de la iglesia seguían comiendo bebiendo y bailando hasta el amanecer, siendo ésta la última vela.

martes, 14 de octubre de 2014

RECOLECCIÓN DE ORCHILLA EN CANARIAS


La Aldea de San Nicolás
 
Los acantilados costeros de canarias son muy ricos en orchilla, liquen utilizado para tintes y que generó un comercio importante en Canarias desde las primeras penetraciones europeas en el siglo XV. Pero su recolección era una actividad muy peligrosa ya que el liquen crece en los cantiles costeros orientados a barlovento y requería, en muchos casos, el riesgo de colgarse con sogas para acceder a las zonas donde se hallaba, sobre todo según iba escaseando, dada la sobreexplotación a que estaba sometido, por lo que llegó un momento en que casi quedó extinguido a no ser en los lugares más inaccesibles y peligrosos.

        Se calculaba una producción anual en Canarias, en 1779 de 2.600 quintales, de los que 500 se recolectaban en Tenerife, 400 en Gran Canaria, 300 en cada una de las islas de Lanzarote, Fuerteventura y La Gomera y 800 en la aún poco explotada isla de El Hierro. A mediados del siglo XIX, entre 1845-1850, ya se rebaja la producción anual a 1.756 quintales, quedando en Gran Canaria reducida a 275 quintales, un 69% menos.

        Los precios de la orchilla fueron elevados a lo largo de los siglos XVI y XVIII, donde sólo determinadas familias podían recurrir a su recolección, siempre bajo el control de la administración, previo el remate oficial, por períodos de seis años, el tiempo del ciclo de reproducción y crecimiento del liquen. No obstante, habría que destacar que se realizaron fuera de la ley, en un contexto de un comercio clandestino y contrabandístico con comerciantes intermediarios. Primeramente, un orchillero especializado podía recoger un máximo de 4 ó 5 libras por día. Esa libra se pagaba a finales del siglo XVIII entre 2 y 3 reales de vellón, con lo que a simple vista podía obtener una media de 6 u 8 reales de vellón por jornada de buena recolección, cuando el jornal en el campo estaba en 4 reales. En esta proporcionalidad, con sólo 5 ó 6 jornadas buenas un orchillero podía adquirir el capital necesario para comprar una fanega de trigo (45 rs. v).

         La orchilla producida en Gran Canaria procedía casi toda de los acantilados, sobre todo de los tramos comprendidos entre El Risco de Faneque-El Andén Verde y La Punta de La Aldea, y más al sur de este valle en el macizo de Amurgar (conocido entonces como Los Riscos de la Orchilla) hasta Guguy.

        La actividad orchillera la llevaban a cabo tanto hombres especializados como mujeres campesinas que solían ir en grupos a los riscos costeros más cercanos. La necesidad y el hambre de la época arrastraba a las familias a jugarse la vida por esos difíciles pasos y a colgarse de los riscos con rudimentarias sogas sin ninguna medida de seguridad, por ello, fueron muchas las muertes por desriscamiento en canarias.

            Se trata de difíciles pasos por estrechos andenes, de acantilados casi en vertical, con alturas de hasta 500 metros sobre el nivel del mar. Son varios los accidentes mortales que tienen lugar en los pasos de montaña sobre el mar, utilizados por orchilleros y mareantes, de los que recogemos dos muy trágicos: El ocurrido, en 1826, a Nicolasa Téllez, en El Andén Verde, camino de Las Arenas y, en 1876, a Marta Segura, en El Andén Blanco, en los acantilados de Roque Colorado. En ambos casos sus restos, esparcidos por los andenes, no pudieron extraerse, teniendo que enterrarse en el mismo lugar.

jueves, 11 de septiembre de 2014

LOS INDIGNADOS: LOS SUEÑOS Y EL VIL METAL


 
XIV
LOS SUEÑOS Y EL VIL METAL

 Cuando se habla de sueños y dinero podemos comprobar que los dos conceptos suelen ir unidos, porque muchas veces para conseguir los sueños hace falta el dinero, pero también es cierto que muchos sueños se realizan sin la necesidad del vil metal, y son esos momentos y situaciones inolvidables que permanecen de por vida en la memoria. Aquellas vivencias familiares, los buenos ratos con los amigos, las correrías de juventud y tantas cosas que nos suceden a lo largo de la vida. ¿Quién no ha soñado con ser el afortunado del sorteo de un gran premio que nos libere de trabajar y preocupaciones? ¿Quién no tiene la ilusión de ser ese agraciado y preocuparte solo por vivir la vida como lo has soñado? ¿Quién no se ha imaginado viajando por el mundo, conociendo países y sus gentes, estar en los mejores hoteles, asistir a espectáculos, conciertos y mil cosas más? ¿Quién no se ha visto conduciendo el coche aquél, o ser pasajero de un gran crucero, o dueño de la casa que siempre has querido?

Los sueños, sueños son y de ellos nos alimentamos, ayudándonos a vivir el día a día en nuestra carrera para alcanzarlos, para llegar hasta ellos. Muchas veces el ímpetu de perseguirlos nos hace perdernos de nuestra realidad, o simplemente nos complica la vida, pero aún así no desistimos y los seguimos buscando, reponiéndonos de las frustraciones en una carrera llena de obstáculos a cuál más difícil, pero parece que hay una fuerza interior que nos empuja a sortearlos, a seguir caminando por un fino alambre en el abismo, pero nos concentramos, miramos al frente y viendo un camino seguro avanzamos por el fino alambre evitando cualquier movimiento extraño que nos haga caer. Muchas veces, ese abismo que vemos no es tan grande, pero hay ocasiones en que la distancia es enorme.

La realidad sin sueños es solo un estado vegetativo de la sociedad, de la persona en un mundo de víboras en la cuál te encuentras defendiéndote del ataque letal que están dispuestos a darte, un mundo competitivo y egoísta, donde se han perdido los valores éticos de la sociedad en la que nos toca vivir. Si no soñáramos o persiguiéramos nuestros sueños nos plantearíamos si es necesario seguir en el mundo, nos sentiríamos esclavos con un destino cierto y una rutina de la cual nunca escaparíamos, como si fuésemos autómatas programados para trabajar y realizar las tareas de la vida diaria, nos haríamos conformistas con todo lo que nos impusieran.

Todos soñamos, tenemos ilusiones, caminos que recorrer. El enamorado sueña con su amada, la ve como una diosa, la imagina, la diviniza, no ve sus defectos y, si los tiene, los convierte en virtudes, cede su territorio y dominio poniéndolos en sus manos, la hace dueña de su voluntad en un mundo ideal. Sueña con su encuentro, con acercase a ella y decirle todo lo que siente. De repente, se vuelve idiota y saca el niño tierno que lleva dentro. Cuando piensa en ella, todo es bonito o como se suele decir, de color rosa. No sé a quién se le ocurrió lo del color rosa, porque todo de rosa sería, en mi opinión, bastante patético, porque un mundo de un solo color resultaría aburrido y mil calificativos que podría poner, porque el mundo ideal es aquél que conserva todo su color y armonía, pero al enamorado le da igual, está en su sueño y lo ve bonito, ideal y suspira en su letargo, abstraído del mundo cuando está pensando en su enamorada, le cambia el humor, se siente bien y resulta divertido para su entorno, lo ves solo en un rincón y le sale la sonrisa tonta de la felicidad, a punto de caérsele la baba, pero no le importa, no le importan las risas de los que están a su lado, está en su sueño, persiguiendo su sueño, viviéndolo en su imaginación y se siente bien con ello.

El artista también persigue su sueño y hace lo que esté en su mano por conseguirlo, es capaz de renunciar a todo por luchar y abrirse camino. No piensa en el dinero que va a conseguir si llega a la cumbre, solo quiere verse en un escenario y mostrar su arte, mirar desde lo alto y ver el recinto lleno de gente, recibir su calor a través de los aplausos, ver su nombre en los medios de comunicación, a un representante llenándole la agenda de conciertos y actuaciones, primero se ve en su pueblo en las fiestas patronales, por los pueblos vecinos, por su isla que poco a poco se le queda pequeña y cruza el charco, se ve aclamado por su público que le reclama y hace colas para conseguir la entrada y entrar en el auditorio, le paran por la calle para pedirle que le firme un autógrafo, su disco, una camiseta… Busca vivir de su arte, de su trabajo, pero despierta y ve la realidad, es consciente de que esos sueños implican muchos sacrificios personales y está dispuesto a hacerlos, es más los hace y no le importa, pero la cruda realidad lo hace llegar a contar con lo necesario para conseguirlo, y es el vil metal, de él depende  para conseguirlo.

El escritor, vive en un sueño y ese sueño es el que le da vida a sus libros, si no soñara sería incapaz de llenar una sola página, porque su sueño hace despertar a su imaginación, crear mundos ficticios, contar aventuras, sueños, batallas, descripciones realistas de su mundo interior que las exterioriza a través de sus palabras, dejando abierta la imaginación de quién esté leyendo para que las traslade a su mundo imaginativo. El escritor es capaz de llevar a sus lectores a otra dimensión, a otro mundo y a otra realidad muy diferente a la que está habituado. Puedes estar encerrado en una celda acompañado de un buen libro y de repente cuando te metes en la historia que cuentan sus letras, empiezas a ver árboles, prados verdes, puedes sentir como te acaricia la brisa u oler el perfume que desprenden las flores. Puedes adentrarte en la ciudad, en las calles bulliciosas llenas de gente que pasea, solos o en pareja, o un grupo que se dirige al trabajo, al bar a tomar un aperitivo… Te puedes encontrar en el pasado, volver a revivir aventuras o viajar al futuro. Te puedes encontrar en alta mar en un velero o un lujoso trasatlántico de última generación o en un submarino visitando el fondo del mar. El escritor no solo sueña y es un soñador, si no que hacer soñar a los demás con sus letras, con sus palabras, con sus frases.

El que escribe canciones, tiene casi los mismos sueños que el artista que sueña con verse en esos escenarios desplegando su voz, escribe para que el cantante exhiba su voz y dotes artísticas, sueña con escuchar sus letras en las mejores voces, con ver al público aclamando al artista que las interpreta, busca esa canción y esas letras que tararea todo el mundo en cualquier lugar, letras que con el paso de los años son como el buen vino, mejoran y son más apreciadas. Sueña y hace soñar a quien las escucha, les ayuda a recordar vellos momentos.

Si hablamos de recordar bellos momentos, casi todos ellos, están unidos a una canción, a una música, a unas letras, quizá no recuerdes al cantante que las interprete ni a la banda que las hace sonar, pero de las letras y música no te olvidas y, con ellas, los recuerdos de esos bellos y emotivos momentos. Hay soñadores, aunque todos lo somos en mayor o menor medida y luego están los soñadores que hacen soñar al resto con sus sueños e ilusiones a través de las letras, la música, la voz. Unas palabras, unas letras muchas veces bastan para levantar una sonrisa a quien esté triste y le hace por un instante, olvidarse de aquello que le atormenta. Son muchas más cosas, muchos más sueños, son tantos que no podríamos describirlos, tan variados y diferentes que se necesitarían muchos años para contarlos.

Pero cuando despiertas de ese sueño y tropiezas con la realidad te das cuenta que para seguir soñando, para transmitir los sueños a los demás, para hacer soñar a otros, necesitas recurrir al vil metal, al caballero don dinero, que te ofrece la posibilidad de tener un editor, de publicar tus sueños, ilusiones y pensamientos, sin él, todo queda en un cajón o en un disco duro para que solo tú lo disfrutes, sin poder compartirlo con los demás.

Todos los sueños e ilusiones que con tanto mimo y esmero has planteado durante mucho tiempo, con tanto esfuerzo y dedicación se te pueden venir abajo de forma fulminante sin dejarte reaccionar para enmendarlo, porque simplemente, el vil metal entró en escena y se niega a ser tu aliado, sin su apoyo también pierdes el de los que tienes alrededor o son cómplices indirectos de esos sueños, o que ese sueño se haya convertido en el sueño de esos otros, para conseguir más de ese preciado vil metal aunque sea a costa de tus sueños, porque muchos sueños se hacen realidad con dinero y ese dinero hace que se cumplan los sueños de otros, que esperan hacerte cumplir los tuyos a través de tu alianza con el vil metal, el tan preciado caballero don dinero.

Al fin y al cabo, ese vil metal es el que condiciona la vida de la humanidad, la vida individual y colectiva, es quien te hace triunfar y fracasar, también es el responsable de las tristezas y alegrías, de la salud y la enfermedad, porque puede ser tan enfermizo no poseerlo, como enfermarte por conseguirlo y, aunque se diga que el dinero no da la felicidad, sí que es verdad que puede comprarla o ayuda a conseguirla, es tan poderoso que puede incluso comprar un sentimiento tan fuerte y tan puro como es el amor, y no me lo invento, la realidad es la que hay y está presente, porque los ojos no ven igual al chico feo de gafas de culo de botella que va por la calle o esperando en la parada al transporte público, que a su hermano gemelo, idéntico, pero que pasa por la misma calle en un deportivo de lujo descapotable, usa gafas de sol de marca, vive en un hermoso chalet con piscina y jardín y, en el fondo, es igual a su hermano, igual por fuera, porque el que espera en la parada del transporte público igual es la mejor persona del mundo y el otro tiene la mente podrida, pero como tiene de su lado al vil metal, es al que seguramente llame el amor y no a su hermano.

En conclusión, el que tiene la oportunidad de hacerse con un buen botín de forma rápida y limpia, no pierde la oportunidad. Siempre hay excepciones, aunque para muchos, el solo hecho de poseerlo ya colma sus sueños y aspiraciones, porque en el mundo hay muchas almas vacías, egoístas, crueles y sin escrúpulos, que están condenados a adorar al vil metal por encima de todas las cosas aunque su vida al final sea un infierno lleno de torturas y preocupaciones por acaparar más de lo que puede o debería. Al fin y al cabo, no es más feliz el que más tiene, si no al contrario, el que menos necesita, y a veces suele pasar, el que menos necesita es aquel que tiene y no se da cuenta, buscándolo en el vil metal.

Está bien tener sueños y luchar por ellos, pero hay que vivir el presente, aprovechar cada día y cada momento, antes de que la vida se nos vaya persiguiendo esos sueños, porque si no, nos pasaremos la vida soñando y buscando, sin vivir el presente, porque a lo mejor nuestra felicidad se encuentra en el presente, si no nos damos cuenta de ello, no viviremos y habremos desperdiciado toda una vida, porque la muerte es la única que te da toda una vida de ventaja, la vida es corta y se va. Hay sueños de los que no quisiéramos despertar, pero hay realidades que quisiéramos que solo fuesen un sueño.

 Cometemos muchos errores en nuestra vida y de ellos aprendemos, nos enseñan a andar por el mundo, a forjar nuestro destino, a crecernos ante la adversidad, a solucionar los problemas del día a día, porque de los errores se aprende y el resto son experiencias, cosas que pasan a nuestro alrededor. Nos pasamos la vida aprendiendo, sumando experiencias que nos ayudan a sortear los obstáculos que encontramos en nuestro camino y, lo que en un momento dado nos parece un grave problema imposible de superar, con el paso de los años y las experiencias vividas, esos abismos que se nos plantean en la juventud se convierten en un juego de niños cuando llegamos a la madurez. Con los años, perdemos esa fogosidad y forma improvisada con que actuamos cuando somos jóvenes a los que les falta la sabiduría y experiencia para afrontar los problemas de forma sosegada, pensando antes de tomar una decisión precipitada que nos complica aún más nuestra existencia.

Por un lado, durante la juventud los problemas llegan de repente, con prisa nos complicamos y los hacemos más grandes aún de lo que en realidad son, pero con la madurez los vemos venir antes de que lleguen y, cuando los tenemos encima, ya hemos tenido tiempo de pensar y tener la solución preparada para hacerlos salir de nuestro entorno o simplemente anularlos y seguir adelante, porque los afrontamos con serenidad, con la experiencia de los errores cometidos en el pasado. Es cierto que no se puede vivir del pasado, pero no es menos cierto que echando una mirada atrás, nos da la ventaja de caminar hacia adelante con más firmeza para no volver a equivocarnos como en el pasado. El pasado está para aprender, para tomar conciencia de otras experiencias, pero no para vivir alimentándonos de él, porque lo verdaderamente importante es el presente, los momentos que estamos viviendo para que no se nos vaya la vida ni ahogados por los recuerdos, ni sumidos en los sueños del futuro, sin dejarnos ver lo que tenemos delante y, lo único cierto es lo que estamos viviendo, el resto no lo vamos a recuperar y el mañana es incierto, está por ver si llegamos o nos quedamos a la espera.

Como hemos dicho, a lo largo de nuestra existencia, cometemos muchos errores y de ellos aprendemos, pero es cierto que hay muchos errores a lo largo de nuestra vida que merecería la pena repetir. Nuestro destino no está escrito, pero sí latente y somos nosotros mismos los que tenemos la capacidad de cambiarlo, somos los que podemos tomar la decisión de hacer una cosa u otra y solo aquél que permanece inmóvil será el que se deje arrastrar y se deje vivir. Son nuestras decisiones las que nos hacen vivir, soñar, sentir, pero todas ligadas a nuestros sueños e ilusiones que son el motor de nuestra vida y los que nos llevan hasta la felicidad, porque la felicidad no está en vivir, sino en saber vivir. Es nuestra mente, el arma más poderosa con la que nos encontraremos a lo largo de nuestra existencia en este mundo, que es el que conocemos, el resto solo son cuentos y leyendas, estamos, existimos, vivimos, pues vivamos y aprovechemos cada momento, cada día, porque nunca sabremos si puede ser el último.

TEATRO CANARIO SIGLOS XVI Y XVII


 
 
El teatro no tuvo la misma popularidad en Canarias que en la Península durante los siglos XVI y XVII. No se conoce la existencia de corrales de comedias, y las representaciones teatrales no eran un espectáculo habitual.

El teatro canario de los siglos XVI y XVII fue escrito en homenaje a determinadas autoridades o para ser representado en ceremonias religiosas, como el Corpus.

Los dramaturgos canarios más destacados de la época fueron Bartolomé Cairasco de Figueroa, y Juan Bautista Poggio.

Cairasco escribió comedias para fiestas (Comedia del Recibimiento), tragedias de santos (Tragedia de santa Susana) y obras para el Corpus (Comedia del alma). Empleó el verso y la prosa, y concedió importancia al argumento y los personajes, por lo que cuidó especialmente los diálogos y el lenguaje de las protagonistas.

Poggio escribió loas para el Corpus (El amor divino) y para la bajada de la Virgen de las Nieves (La nave). Usó exclusivamente el verso y se interesó de manera particular por el espectáculo teatral.

 
El Amor y la Muerte, Bartolomé Cairasco de Figueroa

 
MUERTE.—Bueno está, por mi vida, el sonetillo.

Cese la enemistad: seamos amigos,

pues somos en tirar de un mismo oficio.

AMOR.—Por eso solo no podemos serlo;

demás de que mis flechas son doradas

y las tuyas son negras y tiznadas.

MUERTE.—No es oro todo, Amor, lo que reluce,

ni aun es todo carbón lo que escurece.

Si quieres mi amistad, la tuya quiero;

y si no, adiós paredes, que me mudo.

AMOR.—Sí quiero, Muerte; espera, no te vayas.

MUERTE.—Pues, ¡alto! ¿Adónde iremos?

AMOR.— A Canaria,

que para Amor y Muerte es propia tierra,

porque la gente della es descuidada,

de gula y ocio amiga.

MUERTE.— Muy bien dices,

porque el ocio y la gula son las puertas

que al Amor y a la Muerte dan entrada.

jueves, 31 de julio de 2014

FOLÍA DE ANTAÑO


 
 
FOLÍA DE ANTAÑO
Autor Clave Canaria

En tiempos difíciles
Emigraron canarios
A ganarse la vida
Sufriendo los calvarios

Todo un penoso viaje
En los barcos fantasma
Travesía de agonía
Que dejaban el alma

Cargado el Balvaneda
De canarias partió
Para llegar a Cuba
Y en su bahía se hundió

Por echarse los rones
En Santiago quedó
Lamentaba las muertes
Su vida él la salvó

Hay gentes de mi tierra
Les canto estas mis folias
Unas reflejan tristeza
Otras son sus correrías

En mi tierra las canto
A mi gente de antaño
A ellos se las dedico
Por todos esos años

En esas tierras vivieron
Muy duro trabajaron
Buscando esa fortuna
Que algunos no encontraron

Con bastante nostalgia
Algunos regresaron
Después de muchos años
Con lo que trabajaron
 
Otros por el contrario
Por allá se quedaron
Formaron sus familias
Y ya muchos murieron
 
Sin embargo sus hijos
Canarios se sintieron
Por esas enseñanzas
Que sus padres les dieron

jueves, 24 de julio de 2014

BODAS POR PODERES DE EMIGRANTES CANARIOS


 
En esos tiempos muchas de las personas que viajaban eran jóvenes, y sobre todo varones. Muchos de ellos buscaban fortuna, otros una vida mejor para poder ayudar a las familias que quedaban atrás, y otros para evitar el largo y duro servicio militar. Muchos de ellos no solo dejaban atrás a la familia, sino también a la novia.

Una vez establecidos en la nueva tierra y en edad de formar una familia, ya con su residencia y trabajo estable contraían matrimonio con sus novias canarias. Al encontrarse a tanta distancia, lo largo y costoso del viaje, y ante la negativa del padre de la novia a que viajara sin estar casada... la solución de miles de canarios fue la de realizar matrimonios por poderes.

Generalmente el novio se dirigía a las oficinas consulares o embajadas que había en esos países y solicitaba la boda por poder. Igualmente la novia hacía lo mismo en la iglesia de su pueblo y tramitaban toda la documentación. Una vez solucionados todos los trámites administrativos se celebraba la boda. La novia generalmente iba a la iglesia de la mano de su padre que sustituía al novio. Se celebraba el enlace con fotos incluidas, y en ocasiones con celebración del enlace.

El tierras americanas la imagen era similar. El novio acudía al enlace acompañado de alguna mujer, ya fuera familiar o amistad y celebraban el enlace. Por lo general el novio ya había enviado previamente el billete de barco para que la ya esposa embarcara y semanas más tarde llegara a su lado para comenzar una vida en común.

Otra de las curiosidades era que ambos juntaban las fotos de la boda, y de forma artesanal los fotógrafos de la época juntaban las fotos y sacaban a la novia y al novio juntos danto la sensación de que se habían casado juntos. Cuidaban hasta el último detalle.

Esto era por lo general lo que se hacía, pero hay muchas otras curiosidades, trámites y vivencias, que quien las conozca puede aportarlas y aprender todos muchas más cosas sobre las bodas por poderes de los antiguos canarios emigrantes.

domingo, 13 de julio de 2014

ENTREVISTA A CLAVE CANARIA EN ONDA TENERIFE




Entrevista de José Manuel Pitti en Onda Tenerife en el programa “La Guagua del Sur” al escritor canario José Medina de Clave Canaria sobre sus obras “El Sombrero de Paja” y “Los Indignados” el día 08/07/2014.










jueves, 3 de julio de 2014

LA LÍRICA CANARIA DEL SIGLO XVII


Vizconde del Buen Paso
 
En la segunda mitad del siglo XVII, los escritores canarios más destacados cultivaron la poesía lírica, en la que trataron temas de carácter filosófico, moral o religioso.

En esa época, la isla de La Palma vivió un momento de gran esplendor literario y cultural: allí surgió un grupo de poetas en el que sobresalen los nombres de dos autores: Pedro Álvarez de Lugo y Usodemar (1628-1706) y Juan Bautista Poggio.

En la poesía religiosa canaria del siglo XVII destacó la figura de fray Andrés de Abreu.

La obra más importante de este autor, Vida de san Francisco de Asís (l692), es un poema barroco: incluye imágenes y metáforas exageradas, así como violentos hipérbatos para dar a la vida del santo un carácter misterioso y solemne.

El contenido y la forma de esta obra remiten a la imaginería y los retablos barrocos. Fray Andrés de Abreu representa lo religioso con rasgos humanos, característica que relaciona su obra con la de Cairasco.

 

San Francisco, Fray Andrés de Abreu
 
Ya rompe de sus engaños
la naturaleza el velo;
cárcel es la propia casa;
cadenas los parentescos.
Entre los hierros, Francisco, 5
extraño a los desconsuelos,
les llora en dulce dolor
la tardanza, no el tormento.
Cortés, la cadena dura
gime el rigor, grita el hierro, 10
y Francisco en los agravios2
se halla obligado, no preso.
Ausente el airado3 padre,
acude el amor materno
a rendirle, y más combate 15
lo amable que lo violento. […]
Ira y codicia al esposo
cegaron, y estos excesos
enmendó el amor, que osado
fue entre los dos menos ciego. 20
A disgustos superiores
le da libertad. ¡Oh, pecho
de madre, en quien puede más
la compasión que el respeto!

EL 04/06/14 EN EL SUR DE TENERIFE


viernes, 20 de junio de 2014

LA LUCHA DEL PUEBLO TIENE QUE SER DIARIA



 
Las cosas con que una persona disfruta en un momento dado y se encuentra cómodo con ellas no están ahí por casualidad, están porque otras personas que sufrieron injusticias y abusos lucharon durante toda su vida, a algunos su lucha les costó muy cara, sobre todo aquellos que dejaron su vida en el camino o sufrieron las represalias en sus carnes y las de sus familiares para que generaciones futuras no sufrieran lo que ellos. Los que vinieron más tarde, muchos lejos de valorar el esfuerzo de esos antepasados para que pudieran disfrutar de las conquistas de esa lucha, se acomodan y dejan que el tiempo pase como si todo fuera eterno, no se paran a medir las consecuencias por dejar que lo conquistado con tanto esfuerzo pueda acabar con su seguridad y comodidad, solo acaban lamentándose cuando ya no tiene remedio.

         Las empresas y empresarios luchan por sus intereses, y es una lucha diaria y continua. Las administraciones públicas están para poner freno a esos intereses y buscar un equilibrio que beneficie a todos, pero el pueblo tiene que permanecer activo y despierto por si una de las partes rompe con las normas y llega más allá de lo que por lógica tiene que superar. El pueblo no puede estar ajeno a lo que sucede y las decisiones que toman las personas en quien deleguen para que defiendan sus intereses; tienen que estar informados, tienen que participar en la vida política, pública y privada. Tienen que saber de qué forma se administran sus intereses, para cuando sean perjudicados en favor de la otra parte, levantar la voz e imponer la cordura y que las cosas se encaucen por la vía que tienen que ir.

         Cuando hay políticos corruptos que se venden a otros intereses, que no cumplan su cometido para el cargo que ocupan, que se aprovechan del cargo para sus intereses particulares y enriquecerse, no solo es culpable el político, también son responsables todas las personas que están ajenas a la gestión y no hacen nada por impedirlo, ya que la fuerza está en la mayoría, la mayoría es siempre el pueblo, y esa mayoría se gana con responsabilidad, con formación, no acomodándose a las situaciones y dejar de lado esas responsabilidades, o dejar solos aquellos que luchan por sus intereses, que muchas veces son desoídos e incluso criticados y machacados por ejercer su responsabilidad de ciudadano. Queda muy bonito y muy patriótico presumir de su tierra, de sus cosas, en sentirse orgulloso del lugar que les vio nacer, pero no solo hay que decirlo y presumir de ello, hay que demostrarlo asumiendo la responsabilidad de cuidarlo para que otros no lo destruyan, involucrándose y luchando, estando informados y participando en el sistema.


lunes, 7 de abril de 2014

VALEROSA LA MUJER DE ANTAÑO




 
Texto extraído del capítulo XVII de la novela “EL SOMBRERO DE PAJA” ambientada en los años del 20 a los 40 del siglo pasado en canarias, que también puede extenderse a otros territorios, y que sirva como homenaje a todas las mujeres de la época, como recuerdo de tiempos pasados, pero para tomar nota y que en estos tiempos se valore su papel en la sociedad a través de los años, y tanto hoy como en el futuro sean respetadas y tratadas como seres humanos con plena igualdad en cualquier cultura y territorio. El texto es el siguiente:

Hay de destacar el gran papel que desempeñó la mujer en estos años. Una educación religiosa basada en la doctrina de la Iglesia con unas formas de vida y moralidad inculcadas que en vez de seres humanos parecían máquinas de trabajo, educadas para complacer a los hombres, tanto en el terreno amoroso sexual, como si fueran ganado para la cría, como a la vez sirvienta y doncella, destinada a agachar la cabeza y obedecer sin rechistar. No podía salirse de los límites éticos y morales inculcados por las madres que las intentaban hacer a su imagen y semejanza. Todos los perjuicios de la mujer se basaban en la ética y moral católica, la pureza de la mujer para llegar blanca e inmaculada al altar, ser buena mujer significaba no tener libertad ni para reivindicar los abusos y humillaciones a las que estaban sometidas, ser obediente y hacer de esclava a sus maridos e hijos varones, porque las hijas se educaban del mismo modo, tenían que servir a su padre y hermanos.
 
 

En cambio el hombre era el privilegiado. Si no seguía al pié de la letra los mandamientos divinos se les pasaba por alto. Ayudar con los niños o en las tareas de casa estaba mal visto y podía ser objeto de burla y vergüenza. Al hombre no se le tenía en cuenta el estado en que llegaba al matrimonio, es más, era como un orgullo y grandeza que se hubiese estrenado con otra mujer. En casa más que de cabeza de familia ejercía de jefe de las personas de convivencia, hijos y mujer. El traer hijos al mundo en muchas familias de la época no era solo por la ilusión de formar una familia basada en el amor de la pareja y el derramado hacia los hijos. Los hijos llegaban a ser parte del sustento y bienestar familiar, utilizados para trabajar, ya sea por cuenta ajena o en las labores propias de la familia, venía a significar mano de obra. Esta situación viene siendo como las revueltas de la burguesía en sus reivindicaciones, toda lucha es razonable hasta que ellos consigan sus objetivos, una vez conseguidos, cualquier reivindicación significaba alterar el orden social, y los más débiles seguían en la misma situación. Se alababa la labor de la mujer y su importancia para el sostenimiento de la familia, pero cuando venía alguna mejora o privilegio seguía siendo para los hombres. El papel fundamental que jugaron las mujeres en todo el mundo en época de grandes guerras, por la muerte de combatientes varones, saliendo a trabajar los campos y fábricas, haciendo todas las labores que estaban destinadas a los hombres para sacar adelante a países, regiones y pueblos les sirvió para eso, para trabajar aún más, pero cuando la población se estabilizaba eran relegadas a un segundo plano como uso y costumbre.